קצת עלי | ד״ר משה מאיר

במפגש מקדים, מנהל הקבוצה מתאר למנחה את הקבוצה ואת הבעיה איתה היא מתמודדת.

בשלב זה, מרחיקה הקבוצה מאזור הבעיה אל מקורות רחוקים - מקורות היהדות, מקורות פילוסופיים או מקורות ספרותיים - העוסקים באזור של המושג הנחקר. תוך כדי קריאה ופרשנות של המקורות, מתווספים רבדים
לחקר המושג.

​

הדרשה היא דרך יצירתית של משחק שפה הלוקח היגד נתון [בד״כ מכתבי הקודש] ומשחק בו על ידי קריאה מהסוף להתחלה, או מציאת 'סמיכות פרשיות' בינו ובין היגדים סמוכים, או שינוי הניקוד, או שינוי המשמעות. כל זאת תוך חיפוש היגד חדש ביחס למושג הנחקר.

​

​

בשיחה המקדימה עם חבר הקבוצה, מתוך דיאלוג, נבחר המושג אותו תחקור הקבוצה.

עד כה הופנה הזרקור כלפי חוץ, אל מושג ההתבוננות והמחקר. בשלב הזה מתבקשים חברי הקבוצה להפוך את כיוון הזרקור מחוץ לפנים, למצוא פלח מהביוגרפיה שלהם המתאים למושג. חקירת המושג דרך ההתבוננות העצמית, מובילה לאופקים חדשים.

​

​

בשלב זה נעצר הדיון פותח האפשרויות, נערך איסוף של תוצרי העבודה. הקבוצה נקראת לחשוב על דרכים אופרטיביות לפתרון הדילמה או להתמודדות עם האתגר שהוצב בתחילת הדרך.

​

​

​

​

'פתיחת המושג לאפשרויות שונות תוך אבחון המחלוקות בקבוצה ביחס להגדרה.

המנחה מביא מקור המוביל את התודעה לחשיבה אגדתית פיוטית סוריאליסטית השונה מהחשיבה האנליטית התבונית שנחשבה עד כה. על ידי שיר/ תמונה או משחק. חברי הקבוצה מתבקשים להיות קשובים לתודעתם המוסטת לאופני חשיבה חדשים ולדלות מהם תובנות חדשות ביחס למושג הנחקר.

​

 בסוף עבודת קבוצת 'אפרכסת', נכתב תיעוד המהווה סוגיה העומדת על הדינמיקה המחשבתית, התהליכים, ההתפתחות, המחלוקות המרכזיות ותוצרי הפסיקה. כך מקבל היחיד והארגון מסמך המאפשר הן שיתוף חברות וחברים בארגון שלא השתתפו בעבודה בפירות החבורה, והן העברתם לדורות הבאים.

​